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包裝設(shè)計(jì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代淺述

時(shí)間：2013-08-07 16:04:43 來(lái)源：上海印刷
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       當(dāng)今，飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和數(shù)不勝數(shù)的設(shè)計(jì)成果極大地改變著社會(huì)。社會(huì)變革日新月異，經(jīng)濟(jì)呈上升態(tài)勢(shì)，隨之而來(lái)的便是由知識(shí)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的一系列生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、消費(fèi)、文化等方面的重大變革。尤其在消費(fèi)方面，商品物質(zhì)的豐富，設(shè)計(jì)的革新和商品文化形式的多樣化，改變著人們的生活觀念和時(shí)空概念。商品市場(chǎng)的發(fā)展正轉(zhuǎn)向依靠科技進(jìn)步和提高商品文化品質(zhì)的軌道上來(lái)，產(chǎn)品的信息和包裝設(shè)計(jì)手段已成為市場(chǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的先決條件。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)特征

       人類社會(huì)在經(jīng)歷了采集經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后，正面臨著一種全球化、信息化、智能化、集成化和知識(shí)驅(qū)動(dòng)為特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。當(dāng)今，信息產(chǎn)品的迅速發(fā)展和產(chǎn)品的信息化成為經(jīng)濟(jì)的重要特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)重心由制造業(yè)向服務(wù)性和軟價(jià)值的轉(zhuǎn)換。其核心是知識(shí)不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)不斷產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)品中蘊(yùn)含的知識(shí)量成為競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)和決定勝負(fù)的關(guān)鍵。而企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力取決于產(chǎn)品創(chuàng)新能力，產(chǎn)品設(shè)計(jì)與包裝模式轉(zhuǎn)向知識(shí)柔性設(shè)計(jì)中。即從產(chǎn)品為中心的時(shí)代向以商品信息、文化、健康為主的軟性化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí)代過(guò)渡。要求商品必須高度藝術(shù)化，符合公眾生理和心理的要求，這是消費(fèi)向高層次，高格調(diào)發(fā)展的需要，也是企業(yè)產(chǎn)品向知識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行趨勢(shì)。過(guò)去在貴族、上等生活圈里才能看到的典雅和高貴，現(xiàn)在全都大眾化，流行化了。物業(yè)不再是單一的，非人性的，而是充滿情感，多姿多彩的。

       現(xiàn)在企業(yè)為社會(huì)公眾提供的商品不在乎他們擁有，而在于他們對(duì)商品的要求、貢獻(xiàn)點(diǎn)更多為注重產(chǎn)品的功能和人性化設(shè)計(jì)，講究輕、薄、精、細(xì)、巧、奇的藝術(shù)含量型產(chǎn)品；滿足人們營(yíng)養(yǎng)、保健、舒適、方便的功能型產(chǎn)品；適應(yīng)“返璞歸真”、“人性回歸”等消費(fèi)潮而設(shè)計(jì)的感情含量型產(chǎn)品越來(lái)越多。只要市場(chǎng)需要什么，企業(yè)就會(huì)馬上開(kāi)發(fā)生產(chǎn)什么。經(jīng)濟(jì)不斷地高需求和文化知識(shí)領(lǐng)域全方位地拓展，形成了產(chǎn)品形象的經(jīng)濟(jì)知識(shí)化。諸如企業(yè)經(jīng)營(yíng)文化、CI設(shè)計(jì)策劃、包裝和廣告的視覺(jué)形象化等，這就使商品經(jīng)濟(jì)的知識(shí)含量及其附加值構(gòu)成了商品的關(guān)鍵成分。

       21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的活躍時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的知識(shí)化和知識(shí)的經(jīng)濟(jì)化都是不可逆轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律。這正是我們拓展產(chǎn)品生產(chǎn)、開(kāi)發(fā)商品包裝設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

包裝設(shè)計(jì)策略

       產(chǎn)品包裝有自身完整的市場(chǎng)調(diào)查方法和設(shè)計(jì)程序，理解上它似乎可以解決和滿足消費(fèi)者的各種需求。但事實(shí)上，許多商品包裝設(shè)計(jì)具有效防雷同之味，只要有一家產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)形式在市場(chǎng)上引人注目，馬上會(huì)有多家商品包裝效仿設(shè)計(jì)。最為典型的是“旺旺”大禮包的后來(lái)者，不管自家產(chǎn)品適不適合大禮包形式，都跟著效仿推出。雖然不同意識(shí)，審美情趣上對(duì)包裝的感覺(jué)相差不太大，但是，如果深入市場(chǎng)，仔細(xì)傾聽(tīng)消費(fèi)者對(duì)商品包裝的意見(jiàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的消費(fèi)者已不再是為了解決溫飽不加選擇“但求擁有”的公眾，而是在不斷追求需要的同時(shí)，更富有理性的消費(fèi)群，總有一部分消費(fèi)觀點(diǎn)是我們無(wú)法顧及的。凡銷路奇佳的商品包裝設(shè)計(jì)必然注入了商品個(gè)性品質(zhì)、風(fēng)格特色和吸引消費(fèi)的特點(diǎn)。

       對(duì)包裝這種功能 文化的商品形態(tài)，設(shè)計(jì)更多地應(yīng)從消費(fèi)的情感心理，人性的滿足，社會(huì)的進(jìn)步來(lái)考慮。如果忽略了這些，我們假定的消費(fèi)對(duì)象就是一個(gè)空洞的被淡化的抽象對(duì)象。在揣摸了人們對(duì)現(xiàn)代文明的厭倦而作的“回歸自然”的商品文化設(shè)計(jì)，摒棄等級(jí)觀念，抵制依附關(guān)系的企業(yè)指導(dǎo)設(shè)計(jì)的制度，充分體現(xiàn)消費(fèi)自身價(jià)值和社會(huì)地位的現(xiàn)代商品價(jià)值。追憶傳統(tǒng)的懷舊情節(jié)，崇尚自然萬(wàn)物的仿生設(shè)計(jì)，重視人類生存環(huán)境的生態(tài)包裝設(shè)計(jì)，無(wú)不具有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代的廣闊市場(chǎng)。

       市場(chǎng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代決定了設(shè)計(jì)的時(shí)代化，這種時(shí)代化也決定了設(shè)計(jì)的文化性。商品包裝設(shè)計(jì)由創(chuàng)造形式轉(zhuǎn)化到提供產(chǎn)品“貢獻(xiàn)點(diǎn)”和“情感”上來(lái)。更重要的是，設(shè)計(jì)的本身并不意味著包裝的虛假和夸大；相反，它給設(shè)計(jì)營(yíng)造了更富于想像力和創(chuàng)造商品市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)文化特性的空間。

       從商品到包裝文化這個(gè)過(guò)程，實(shí)際上就是設(shè)計(jì)師與企業(yè)產(chǎn)品和消費(fèi)間接的傳遞過(guò)程，設(shè)計(jì)觀念的更新依賴于產(chǎn)品在市場(chǎng)消費(fèi)者來(lái)決定，消費(fèi)文化知識(shí)則具有極強(qiáng)的時(shí)間性。崇尚商品包裝的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代性，并在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性運(yùn)行中追求個(gè)性，緊跟時(shí)代潮流，是贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要一環(huán)！
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