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卡通動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作素材的再挖掘與整合
中國動(dòng)畫電影走國際化道路勢(shì)在必然。具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)國外動(dòng)畫先進(jìn)的制作、營銷、發(fā)行方式和各種科學(xué)制度的同時(shí),充分通過動(dòng)畫電影這一載體展現(xiàn)中國五千年悠久燦爛的文化,展現(xiàn)中國特有的民族精神和民族風(fēng)格。同時(shí),在國際化的大背景下,融通時(shí)代特征,吸收異域人才,引入海外資金,消化國外題材,海納百川,迅速提高自己的動(dòng)畫電影水平。高科技的實(shí)現(xiàn),僅僅是購買技術(shù)和高水平訓(xùn)練的問題,是花錢可以實(shí)現(xiàn)的,以我們勞動(dòng)力成本的優(yōu)勢(shì),甚至可以少花錢實(shí)現(xiàn)。但關(guān)鍵所在并不是動(dòng)畫的高科技含量,也不是巨額投資,更不是塑造“中國迪斯尼”的豪言壯語,而是對(duì)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的高度理解。
任何一種藝術(shù)都是“由美而求真的生命感悟過程,是將真理置入藝術(shù)作品的同時(shí)賦予世界和人生全新意義的創(chuàng)作活動(dòng)”,動(dòng)畫電影中自然也包含了創(chuàng)作主體對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)了他們對(duì)美和丑的審視和審美價(jià)值觀念的表達(dá)。其中,文化傳承與社會(huì)現(xiàn)實(shí)都對(duì)創(chuàng)作過程施加了影響。綜觀世界動(dòng)畫強(qiáng)國的優(yōu)秀作品,都從不同角度來表現(xiàn)本民族的、社會(huì)的精神面貌,從而具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格。美國、日本等國家的動(dòng)畫強(qiáng)勢(shì),歸根到底都有一個(gè)強(qiáng)大的民族文化背景作為支撐,民族精神彌漫在動(dòng)畫作品之中。如:美國式大工業(yè)支持下的開放與自由的精神,日本式的對(duì)生命和人生的盛之如櫻花般的凄婉之美的理解和感悟……。動(dòng)畫的民族風(fēng)格是由本民族特定的地理環(huán)境、社會(huì)狀況、文化傳統(tǒng)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、語言心理等多種因素決定的,在內(nèi)容、形式、格調(diào)、表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)出本民族的審美理想與審美需要,尤其是本民族的文化心理需要,體現(xiàn)出與其他民族迥異有趣的特質(zhì),當(dāng)然,這一切都深深根植于這個(gè)民族的社會(huì)基礎(chǔ)于經(jīng)濟(jì)生活之中。
《天書奇譚》中蛋生和狐貍精的斗法,還有《金猴降妖》里孫悟空和白骨精的周旋,構(gòu)圖、形式與節(jié)奏都表現(xiàn)出生命內(nèi)部最深的動(dòng)。“一切的藝術(shù)都是趨向音樂的狀態(tài)。”可以說,中國動(dòng)畫就藝術(shù)性來說,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過美國動(dòng)畫的。但是曲高和寡,需要欣賞者具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)才能感受到這份美。而且,文化的差異也妨礙了全球觀眾的欣賞能力。
雖說動(dòng)畫是信息時(shí)代文化語境中新興的優(yōu)勢(shì)種群,雖說中國當(dāng)代動(dòng)畫是“全球化”的季風(fēng)吹撒下孳長的,但關(guān)鍵問題還是它在中國本土能否扎下深根。中國動(dòng)畫電影能否隨著國家經(jīng)濟(jì)、文化的崛起而崛起。國際參展、獲好評(píng)、乃至獲獎(jiǎng)其實(shí)還都是次要的,最重要的標(biāo)志在于它是否能創(chuàng)作出正確調(diào)動(dòng)和充分滿足中國人,以及有沖擊世界的精神文化需要的作品。因此,廣泛吸收世界各先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上必需探索出這個(gè)時(shí)期所需要的“中國模式”,充分消化和發(fā)展多種先進(jìn)技術(shù)手段,利用各種有效的經(jīng)濟(jì)管理途徑,展現(xiàn)與培育一種新的精神風(fēng)貌和文化品味,應(yīng)是中國現(xiàn)代動(dòng)畫電影發(fā)展的一條主軸,國內(nèi)大學(xué)生畢業(yè)作品中顯得過多私人化或偏重形式與技術(shù)的小格局傾向、以及表現(xiàn)粗野、暴力、惡作劇、極端自私和嬌柔造作,以及一些媒體關(guān)于國外動(dòng)畫賽事及獎(jiǎng)項(xiàng)的炒作都應(yīng)引起我們反思。我們應(yīng)積極探索中國本土文化中的智慧、幽默、雋永與深厚。在認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、風(fēng)格的同時(shí),必須精心研究人本、文化、內(nèi)容和精神。關(guān)注和占據(jù)中國動(dòng)畫文化的上游高地,尋求和把握那種能總合藝術(shù)與商業(yè)、人文與科技、教養(yǎng)與娛樂、理論與試驗(yàn)的發(fā)展契機(jī)。
在動(dòng)畫電影這個(gè)假定的空間世界里,表現(xiàn)手法可以不受縛于現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則。而這種悖離產(chǎn)生的張力則比任何一種影視形式更具視覺沖擊力,是一種極為風(fēng)格化和個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,例如:美國動(dòng)畫是講究動(dòng)作捕捉的,也就是完全的仿真動(dòng)作,中國動(dòng)畫反其道行之,從再現(xiàn)的一端走向表現(xiàn)的一端。氣韻生動(dòng)是中國畫的首要特點(diǎn),也是中國美術(shù)片人物動(dòng)作的要決。動(dòng)畫藝術(shù)承擔(dān)著與影視作品同樣的功能,它可以表現(xiàn)影視劇可以表現(xiàn)的一切主題內(nèi)容。因此,動(dòng)畫片的創(chuàng)作題材也應(yīng)該與影視劇一樣,甚至比之更包羅萬象。
動(dòng)畫和媒體技術(shù)的發(fā)展,不僅提供了更高的生產(chǎn)效率和更低的制作成本,而且為動(dòng)畫市場(chǎng)提供了如互聯(lián)網(wǎng),移動(dòng)媒體(如手機(jī))等新傳播媒體平臺(tái)。中國在這些新媒體平臺(tái)上既有巨大的創(chuàng)作基礎(chǔ),又有巨大的市場(chǎng)消費(fèi)空間,再加上有逐步科學(xué)完善的政策機(jī)制,相信中國動(dòng)畫的騰飛指日可待。
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