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設(shè)計(jì)源于解讀地域、歷史和生活
四、設(shè)計(jì)構(gòu)思:解決問(wèn)題與營(yíng)造場(chǎng)所
基于以上分析,以及場(chǎng)所問(wèn)題和特征的研究,提出了如下一些設(shè)計(jì)構(gòu)思:
1.廣場(chǎng)主體構(gòu)思
天府之源,投玉入波;魚(yú)嘴竹籠,編織稻香荷肥。
在廣場(chǎng)之中心地段,設(shè)一渦旋型水景,意為“天府之源”。中立石雕編框,內(nèi)填白色卵石,取古代“投玉入波”以鎮(zhèn)水神之象,又為竹籠搏波之形,同時(shí)喻古蜀之大石崇拜主要旨。石柱上水花飛濺,其下浪泉翻滾,夜晚彩燈之下,浮光掠金。水波順扇形水道盤(pán)旋而下,扇面上折石凸起,似魚(yú)嘴般將水一分為二、二分為四、四分為八…,細(xì)薄水波紋編織成一個(gè)流動(dòng)的網(wǎng),波光淋漓;意味深遠(yuǎn),令人深思;蜿蜒細(xì)水順扇面而下,直達(dá)太平步行街,取“遇彎裁角,逢正抽心”之意。廣場(chǎng)的鋪裝和草地之上是三個(gè)沒(méi)有編制完的、平展開(kāi)來(lái)的“竹籠”。竹篾(草帶、水帶或石帶)之中心線分別指向“天府之源”。中部“竹籠”為草帶方格,罩于平靜的水體之上,中心為圓臺(tái)形白色卵石堆。東部“竹籠”則以稻秧(后改為花崗巖)構(gòu)成方格,罩于白色卵石之上,中置梯形草堆(后改為卵石堆)。西邊“竹籠”則是紅砂巖方格罩于草地之上。
2.問(wèn)題的解決對(duì)策
(1)整合場(chǎng)地
針對(duì)水渠將廣場(chǎng)分割的現(xiàn)狀,以向心軸線整合場(chǎng)地。軸線以青石導(dǎo)流,喻灌渠之意,隱榪槎之形?捎^、可憩、可滋灌周邊草樹(shù)稻荷。同時(shí)在各條水渠之上將水噴射于對(duì)岸,夜光中如虹橋渡波。
(2)人車(chē)分流
干道處為避免人車(chē)混雜,以下沉廣場(chǎng)和地道疏導(dǎo)人流。廣場(chǎng)北側(cè)半圓形水幕垂簾,茶肆隱于其中(后取消);南端水流盤(pán)旋而下,以扇形水勢(shì)融于地面并成條石水埠之景。
(3)強(qiáng)化魚(yú)嘴
四射的噴泉展現(xiàn)了分水時(shí)的氣勢(shì),突出了魚(yú)嘴處水流的喧嘩。水落而成的水幕又使魚(yú)嘴及周?chē)爸氯綦[若現(xiàn),獨(dú)具情趣。燈光之下,如彩虹飄帶,掛于灌渠之上。
(4)分散人流
廣場(chǎng)四處皆提供小憩、游玩之地,市民的活動(dòng)范圍將不會(huì)再局限于現(xiàn)有的小游園處。
(5)增強(qiáng)親水性
設(shè)計(jì)后整個(gè)廣場(chǎng)處處有水,注重親水性的處理,重點(diǎn)有以下幾方面:
●內(nèi)江處水車(chē)提水,引水流于地面,游人觸手可及。
廣場(chǎng)南部以展開(kāi)的竹籠之形,阡陌縱橫之態(tài),引水以入,市民盡可在其間游玩。
●蒲陽(yáng)河上暗渠復(fù)現(xiàn),水薄流緩,人可涉而過(guò)之,人水交融(后改為旱地噴泉)。
(6)重塑水閘
利用當(dāng)?shù)氐氖囊患t砂巖,將閘房建筑進(jìn)行改造。罩以紅砂巖框,上懸垂藤植物,周?chē)园茁咽佈b,兼懸水簾,將水閘以一種獨(dú)具特色的建筑融入廣場(chǎng)的環(huán)境與氛圍。
(7)創(chuàng)建生態(tài)環(huán)境
廣場(chǎng)上水流穿插、稻香荷肥、綠草如茵、樹(shù)影婆娑,一改以往水泥鋪地的呆板,營(yíng)造出一片綠意與生機(jī),成為都江堰市一處難得的生態(tài)綠地,市民身心再生的極佳空間。
(8)營(yíng)造生活情趣
廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)因襲當(dāng)?shù)氐氖忻裎幕痛迓浣址还操p院落格局,注重意境的創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)精制的細(xì)節(jié)。茶肆遍布,處處隱于林中;南端小橋流水,別具情趣;阡陌中或石或水,妙趣橫生;疏林草地上,座椅遍布,市民或坐或臥、或讀或聊;青石渠,紅砂路,水樹(shù)人融于一體。
(9)交通體系
將城市交通干線移出廣場(chǎng)區(qū)域,限制穿越廣場(chǎng)的車(chē)流。未來(lái)的停車(chē)場(chǎng)最好位于擬建博物館一帶,這樣即便于參觀博物館和通達(dá)廣場(chǎng),又可減少車(chē)流對(duì)廣場(chǎng)的干擾。
(10)周邊建筑
注重風(fēng)格的統(tǒng)一,并強(qiáng)化地方特色和時(shí)代感。剔除雜亂建筑,有重點(diǎn)有目的的進(jìn)行建設(shè),同時(shí)要強(qiáng)化建筑周?chē)h(huán)境綠化的效果。以鳳凰賓館為例,采用具地方特色的紅砂巖框?qū)⑵溥M(jìn)行改造處理,古中有新,又很有時(shí)代感。
(11)河畔處理
廣場(chǎng)臨水段預(yù)留不少于8m的步行道和草地用作防洪搶險(xiǎn)通道。同時(shí)建議加強(qiáng)沿河兩側(cè)的整體綠化工程,并延伸至下游,重建扇形綠色通道,以充分發(fā)揮水的生態(tài)作用,將其創(chuàng)建為成都江堰市集休閑、娛樂(lè)、生態(tài)功能為一體的綠色生態(tài)走廊。
(12)燈光及廣告
燈光是為夜晚增添情趣和閃光點(diǎn)的關(guān)鍵。都江堰市氣候較好,夜間活動(dòng)可持續(xù)很晚,因此可將廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為不夜之地,除一般照明外,要以藝術(shù)照明的手段點(diǎn)綴其間。
3.廣場(chǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)
廣場(chǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)源于對(duì)地域自然和歷史及文化的體驗(yàn)和理解,也來(lái)源于對(duì)當(dāng)?shù)厣畹捏w驗(yàn)。除了上述“投玉入波”主體景觀外,以下是其他幾個(gè)重點(diǎn)藝術(shù)處理的解釋?zhuān)?/span>
(1)導(dǎo)水漏墻:源于竹籠和導(dǎo)水槽的藝術(shù)集中體現(xiàn)在廣場(chǎng)中部斜穿廣場(chǎng)的石質(zhì)柵格景墻上。該景墻采用10cm x 10cm鏤空,斜向方格肌理,頂部為導(dǎo)水槽。該景墻既起到分割廣場(chǎng)空間的作用,同時(shí),由于其為通透的漏墻,使廣場(chǎng)分而不隔,豐富了廣場(chǎng)的空間和景致。近百米長(zhǎng)的柵格景墻強(qiáng)化了南北向的軸線關(guān)系,這條軸向北源于閩山豁口,即寶瓶口,往南延伸入未來(lái)太平街步行街,中間則是廣場(chǎng)的主體雕塑“投玉入波’。景墻與“投玉入波”之間通過(guò)3根高3m的燈柱來(lái)虛接。景墻與太平街的聯(lián)系通過(guò)一個(gè)井院式6p石廣場(chǎng)做轉(zhuǎn)折。
(2)榪槎天幔:廣場(chǎng)設(shè)計(jì)之初,時(shí)逢陽(yáng)春三月,天府之國(guó),見(jiàn)菜花遍地;或行游其中,激情蕩漾,流連忘返。再尋覓三千前年文脈,得榪槎冶水之妙道。因此遍插銅柱,斜立有致,側(cè)觀如榪槎群,上懸黃色天幔,如若遍地黃花。夜光之下,更為燦爛。
(3)燈柱及欄桿系列:采用相同的柵格語(yǔ)言,廣場(chǎng)上布置了一系列燈柱,構(gòu)成廣場(chǎng)的主要豎向結(jié)構(gòu)。外為花崗巖材質(zhì),內(nèi)襯毛玻璃,夜晚可形成獨(dú)特風(fēng)景。竹籠的編制格式語(yǔ)言被體現(xiàn)在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的任何一個(gè)細(xì)部,包括所有臨水欄桿,和過(guò)江的兩座吊橋。
(4)微空間設(shè)計(jì):都江堰人的休閑方式為公共場(chǎng)所的空間設(shè)計(jì)提供了不盡的藝術(shù)靈感。在廣場(chǎng)的北端,歷史上是行舟栓纜繩的地方,殘存的水泥墩自然成為休閑老人聚首耍牌的場(chǎng)所。為再現(xiàn)和再生這樣的場(chǎng)所,設(shè)計(jì)了約5m見(jiàn)方的近尺度的空間。廣場(chǎng)西南角是一處下沉式演義廣場(chǎng),觀演場(chǎng)所打破了一般的做法,而是通過(guò)疊石和亂石、環(huán)境藝術(shù)品及種植,設(shè)置了多樣化的空間;廣場(chǎng)南端利用地勢(shì),形成下沉跌水空間,并和蔭棚長(zhǎng)廊相結(jié)合,構(gòu)成一條林下休閑場(chǎng)所。導(dǎo)水漏墻的落水處為一卵石鋪墊的院落,柱廊圍合,中為水井,吸納漏墻跌水。自院內(nèi)循墻北望,但見(jiàn)白水一注自閩山而來(lái)。“天府之源”意在其中。
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