到“人性化”的關(guān)懷。3)以人的精神享受為主旨的環(huán)境保護(hù)、和以人文資源保護(hù)與文化繼承為目標(biāo)的設(shè)計(jì)。

“人性化”在未來(lái)設(shè)計(jì)中深層次的體現(xiàn)就顯得意義重大，不能以短暫的、靜止的目光去理解，而要放眼于全人類的發(fā)展。人類與自然的關(guān)系經(jīng)歷了第一個(gè)階段的懼怕自然，第二個(gè)階段的征服自然，到如今第三個(gè)階段，強(qiáng)調(diào)的是與自然的和諧相處。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人類的生存面臨著許多重大的難題，如能源危機(jī)、生態(tài)平衡、環(huán)境污染等。如果現(xiàn)代設(shè)計(jì)沒(méi)有把這些與人類生存息息相關(guān)的問(wèn)題作為設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，最終就會(huì)導(dǎo)致人類自身的滅亡，這也無(wú)疑給“由人性化”設(shè)計(jì)的“以人為本”理念蒙上了一層陰影。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)然，這里陳述的綠色、虛擬和人性化，也不是彼此孤立存在的，它們之間的關(guān)系是相輔相成的。關(guān)于這一點(diǎn)，在這次“綠色之辨——2010年綠色設(shè)計(jì)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，與會(huì)諸多專家都持類似觀點(diǎn)，靳埭強(qiáng)先生也這么認(rèn)為。未來(lái)的設(shè)計(jì)，即是對(duì)生活創(chuàng)造性的詮釋，正如著名的心理學(xué)家馬思洛所言，人具有幾種不同層面的需求，當(dāng)人們忙于解決生存問(wèn)題的時(shí)候，是談不上什么設(shè)計(jì)的，所能考慮的僅僅是一個(gè)容身之地，也難以有對(duì)美的更多追求。當(dāng)生存得到滿足之后，人們便開(kāi)始追求生存的更高境界，那就是更美好的生活。

在生活中人們懂得了怎樣使周圍環(huán)境變得更加賞心悅目，并追示更高的生活情調(diào)。生活是豐富多彩的，每天都在發(fā)生著變化，而設(shè)計(jì)就是一個(gè)對(duì)生活的創(chuàng)造性系統(tǒng)再現(xiàn)。生活是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，為設(shè)計(jì)提供源泉與素材；設(shè)計(jì)是生活的需要，為生活帶來(lái)方便與情趣，創(chuàng)造出符合人類生理、心理、精神需求的環(huán)境。我們的設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)認(rèn)識(shí)與感受傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的哲理，從而科學(xué)而客觀地認(rèn)清自己，找到人類真正的物質(zhì)家園和精神家園，實(shí)現(xiàn)真正意義上的生活與