仿生設(shè)計(jì)的魅力在于，借助藝術(shù)想象，對(duì)生活原型進(jìn)行取舍、提煉后，再進(jìn)行創(chuàng)造性摹擬，創(chuàng)造一切條件，打開(kāi)想象大門(mén)，拋棄陳規(guī)戒律，打破司空見(jiàn)慣，出奇不意，驚世駭俗，讓人油然而生購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)。所以，利用香水包裝富于人性化和個(gè)性化的特點(diǎn)，借鑒富有美感的自然有機(jī)的生命形態(tài)，使香水容器結(jié)構(gòu)大膽、創(chuàng)意非凡，既符合設(shè)計(jì)主題的定位，同時(shí)也能達(dá)到一種形式美的效果。

1 仿生設(shè)計(jì)

       自然界是最偉大的造型師，生物學(xué)提供了“形態(tài)學(xué)”的概念，由此在設(shè)計(jì)領(lǐng)域有了仿生的概念。以前，很多包裝容器都是抽象幾何形態(tài)，但是，如將自然生命形態(tài)融入新型包裝，原來(lái)的幾何線(xiàn)條將逐漸演變?yōu)槿岷蛨A潤(rùn)﹑厚重飽滿(mǎn)的有生命的線(xiàn)條，產(chǎn)品被賦予了“動(dòng)”的神態(tài)，使“動(dòng)”魅力在包裝中得到酣暢淋漓的表現(xiàn)。而且，仿生設(shè)計(jì)有利于突出產(chǎn)品的個(gè)性，“個(gè)性化”講求的就是別出心裁。為了追求特殊性，人們紛紛追求起不一樣的產(chǎn)品。香水工業(yè)是一項(xiàng)夢(mèng)幻工業(yè)，人們希望產(chǎn)品傳遞的不是冰冷的理性之美，而是熱烈溫情的感性之美。所以，在香水包裝造型上更多的在運(yùn)用仿生手法，賦予香水以生命的張力。大量充滿(mǎn)理想色彩和實(shí)驗(yàn)個(gè)性的仿生形態(tài)使產(chǎn)品在琳瑯滿(mǎn)目的貨架上脫穎而出，不受羈絆、張揚(yáng)個(gè)性的美，令人無(wú)法抗拒。而且，生物機(jī)體的形態(tài)結(jié)構(gòu)為了維護(hù)自身、抵抗變異形成了力量的擴(kuò)張感，使人感受到一種自我意識(shí)的生命和活力，喚起我們珍愛(ài)生活的潛在意識(shí)，在這種美好和諧的氛圍下，人與自然融合、親近，能夠消除對(duì)立的心理不安，能夠使人感到幸福與滿(mǎn)足。所以，從動(dòng)態(tài)、個(gè)性、互動(dòng)等方面，仿生設(shè)計(jì)都能夠提升香水包裝的魅力。

2 仿生設(shè)計(jì)的美感

       大自然賦予了人類(lèi)最強(qiáng)有力的信息，大部分的設(shè)計(jì)都可從中獲得靈感。仿生設(shè)計(jì)運(yùn)用到香水包裝中，就使產(chǎn)品具有了生命。它們一旦有了生命，也就有了生氣，有了生機(jī)，就有了思想，有了意蘊(yùn)。設(shè)計(jì)師把物質(zhì)蘊(yùn)涵著的某些特性，通過(guò)擬人的、仿生的手法加以揭示，讓受眾或者消費(fèi)者看見(jiàn)有生命的作品，進(jìn)而看見(jiàn)有意蘊(yùn)的作品，然后引起心靈上的共鳴。仿生造型與時(shí)代、思想意識(shí)、服務(wù)對(duì)象、審美趣味和藝術(shù)形式有密切的關(guān)系，有簡(jiǎn)潔、大方、自然、人性化的藝術(shù)美感，主要依賴(lài)設(shè)計(jì)者的想象力、創(chuàng)造力和發(fā)散性思維的能力。自然有時(shí)確實(shí)能提供一些典范和靈感。遵循自然、崇尚自然的方法或法則，許多問(wèn)題就能迎刃而解。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)更深入地理解產(chǎn)品的功能、使用者的期望及其本身在整個(gè)社會(huì)情境下所代表的深刻寓意，更加注重使用者的心理面、社會(huì)面、情緒面、溝通面的需求。顯然，讓設(shè)計(jì)回歸自然，賦予設(shè)計(jì)形態(tài)以生命的象征是人類(lèi)在精神需求上所達(dá)到的共識(shí)。自然界中無(wú)數(shù)有機(jī)生命(動(dòng)物與植物) 有豐富的形體結(jié)構(gòu)，多維的變化層面，巧妙的色彩裝飾和圖形組織等等，各種奇異的形態(tài)有助于豐富造型設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言，所以仿生形態(tài)的挖掘是創(chuàng)新設(shè)計(jì)取之不盡的智能源泉,吸引著人們?nèi)ハ胂蠛湍７隆?/span>

3 超現(xiàn)實(shí)主義大師達(dá)利的香水仿生設(shè)計(jì)

       在法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師薩爾瓦多·達(dá)利（Salvador Dali）的所有設(shè)計(jì)中，尤以香水設(shè)計(jì)聞名于世。他談到：“在所有的感官中，無(wú)疑的，嗅覺(jué)最能賦予我們永恒不朽的靈感。”所以他把他的藝術(shù)才華傾注在香水包裝設(shè)計(jì)上，從容器到外部平面裝潢，務(wù)求盡善盡美，使他設(shè)計(jì)的香水，就如同藝術(shù)品般都是獨(dú)一無(wú)二的。

       達(dá)利與法國(guó)香檳省法蘭克斯國(guó)際香水公司1981年開(kāi)始合作，出品了一系列的達(dá)利香水，數(shù)量不下10款，每一款富有原創(chuàng)的瓶子，仿佛是一幅名畫(huà)，以華麗的色彩、優(yōu)雅的觸感及迷人的熏香傾倒眾生。達(dá)利利用玻璃容易造型的特點(diǎn)，使容器具有了雕塑的美感。他發(fā)明的這些種女用和男用香水，單是獨(dú)特精美的瓶身設(shè)計(jì)，就讓人愛(ài)不釋手。例如圖1所示的《達(dá)利之花》（Daliflor）香水瓶的外輪廓和凸起部分形成一個(gè)曼妙的女性軀體，富有動(dòng)感，姿態(tài)婀娜。將這款香水對(duì)照達(dá)利的油畫(huà)作品《頭戴玫瑰的女人》，我們將發(fā)現(xiàn)，《頭戴玫瑰的女人》中的影像主體被應(yīng)用在他的《達(dá)利之花》香水外部平面裝潢中,同時(shí)又以此影像作為香水瓶的造型基礎(chǔ)。在這里，香水大師的藝術(shù)和藝術(shù)大師的香水，在香水瓶中一同綻放！ 另外，《達(dá)利之水》（Eau De Dali圖2）香水，瓶身上便是達(dá)利繪畫(huà)中的維納斯的鼻子和嘴的結(jié)合體，香水裝在透明光滑的粉紅色唇型玻璃瓶中，加上鼻子形狀的瓶蓋上，更顯華美浪漫。還有一款名為《達(dá)利什錦香》（Dalimix圖3）的香水，立體感的嘴唇作為瓶蓋，通過(guò)與瓶身不一樣的顏色而更加凸顯出來(lái)。

         這些仿生造型，使他的創(chuàng)作具有夸張的造型和充滿(mǎn)激情的幻想，他的作品因而也就具有了生命。在達(dá)利的香水包裝中，仿生造型可以說(shuō)是占到了絕大部分。他最喜歡的生命形態(tài)是嘴唇、鼻子和女性美妙的軀體等。這些設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵了達(dá)利的創(chuàng)造意識(shí)、游戲意識(shí)、美感意識(shí)和人性意識(shí)。達(dá)利認(rèn)識(shí)到自然形態(tài)中有很多是以其旺盛的生命力，給人以美感的，所以直接模仿某一具象形態(tài)，能夠增強(qiáng)商品的直觀效果，吸引消費(fèi)群體。因此達(dá)利從自然界、人類(lèi)社會(huì)的原生狀況中尋找設(shè)計(jì)的靈感，追求清新、淳樸，注重返樸歸真和探討個(gè)性的自律。達(dá)利設(shè)計(jì)的香水瓶身上那剔透的鼻子，那風(fēng)情萬(wàn)種的嘴唇，玲瓏的軀體，就賦予了設(shè)計(jì)以生命的張力。雖然達(dá)利的繪畫(huà)藝術(shù)曾一度不為唯美者所接受，但他的香水設(shè)計(jì)作品則完全具有純美的情趣。每一件均滲透了達(dá)利對(duì)藝術(shù)和自然生命機(jī)體的感悟，于形體的簡(jiǎn)潔中透著情趣的高雅，于肅靜中仍能看到達(dá)利快樂(lè)主義的美學(xué)觀和機(jī)智的詼諧�？傊�，達(dá)利將許多他繪畫(huà)中和他夢(mèng)境中的形象，運(yùn)用到他的設(shè)計(jì)中,使得一些極尋常的自然之物，開(kāi)始散發(fā)出一種幻覺(jué)的光芒。

4 結(jié)語(yǔ)

       融合人體工程學(xué)之設(shè)計(jì)理念，又符合自然規(guī)律及人性要求的仿生包裝設(shè)計(jì)，渾然成趣，造型獨(dú)特，成為藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合物。既富于自然美感，又具有很強(qiáng)的裝飾美感；既有原生態(tài)的稚拙，又極具意象美；讓人們?cè)谑褂眠^(guò)程中，改善人們的精神面貌和個(gè)性氣質(zhì)，達(dá)到動(dòng)態(tài)的互動(dòng)效果。